Преподобные кирилл и мария, радонежские чудотворцы. Почитание схимонаха Кирилла и схимонахини Марии. Полное житие преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского

Сергий Радонежский родился 3 мая 1314 года в селе Варницы под Ростовом. При крещении будущий святой получил имя Варфоломей. В семь лет родители отдали его учиться грамоте. Сначала обучение давалось мальчику очень плохо, однако постепенно он изучил Святое писание, заинтересовался церковью. С двенадцати лет Варфоломей начал строго поститься, много молился.

Основание монастыря

Примерно в 1328 году будущий иеромонах вместе с семьей переехал в Радонеж. После смерти родителей Варфоломей вместе со старшим братом Стефаном ушли в пустынные места. В лесу на холме Маковец они построили небольшой храм Троице.

В 1337 году, в день памяти мучеников Сергия и Вакха, Варфоломей принял постриг под именем Сергий. Вскоре к нему стали приходить ученики, на месте церкви образовалась обитель. Сергий становится вторым игуменом и пресвитером обители.

Религиозная деятельность

Через несколько лет в этом месте образовался процветающий храм Сергия Радонежского – Троице-Сергиев монастырь. Узнав о возникновении обители, вселенский патриарх Филофей прислал игумену грамоту, в которой отдавал должное его деятельности. Преподобный Сергий был высокоуважаемой личностью в княжеских кругах: он благословлял правителей перед битвами, примерял их между собой.

Кроме Троице-Сергиевого за свою краткую биографию Радонежский основал еще несколько монастырей – Борисоглебский, Благовещенский, Старо-Голутвинский, Георгиевский, Андронникова и Симонова, Высотский.

Почитание памяти

Сергий Радонежский был причислен к лику святых в 1452 году. В произведении «Житие Сергия», основном первоисточнике жизнеописания иеромонаха, Епифаний Премудрый писал, что за свою жизнь святой Радонежский множество чудес, исцелений. Однажды он даже воскресил человека.

Перед иконой Сергия Радонежского люди просят о выздоровлении. 25 сентября, в день смерти святого, верующие празднуют день его памяти.

Другие варианты биографии

• В «Житие Сергия» рассказывается, что Варфоломей научился читать и писать благодаря благословению святого старца.
• Среди учеников Сергия Радонежского были такие известные религиозные деятели, как Авраам Галицкий, Павел Обнорский, Сергий Нуромский, преподобный Андроник, Пахомий Нерехтский и многие другие.
• Жизнь святого вдохновила многих писателей (Н. Зернова, Н. Костомарова, Л. Чарскую, Г. Федотова, К. Случевского и др.) на создание художественных произведений о его судьбе и деяниях, в том числе ряда книг для детей. Биография Сергия Радонежского изучается школьниками в 7-8 классах.

Тест по биографии

Небольшой тест по краткой биографии Радонежского поможет вам лучше усвоить материал.

Память: 28 сентября (11 октября н. ст.), 18 / 31 января, 6 / 19 июля (Собор Радонежских святых), четверток Седмицы мытаря и фарисея

Кирилл и Мария были люди добрые и богоугодные. Говоря о них, блаженный Епифаний замечает, что Господь, благоволивший воссиять в земле Русской великому светильнику, не попустил родиться ему от неправедных родителей, ибо такому детищу, которое, по устроению Божию должно было впоследствии послужить духовной пользе и спасению многих, подобало иметь и родителей святых, дабы доброе произошло от доброго и лучшее приложилось к лучшему, дабы взаимно умножилась похвала и рожденного и самих родивших во славу Божию. И праведность их была известна не одному Богу, но и людям. Строгие блюстители всех уставов церковных, они помогали и бедным; но особенно свято хранили они заповедь Апостола: «страннолюбия не забывайте: тем бо не видяще неции странноприяша Ангелы» (Евр.13:2).

Тому же учили они и детей своих, строго внушая им не опускать случая позвать к себе в дом путешествующего инока или иного усталого странника. До нас не дошло подробных сведений о благочестивой жизни сей блаженной четы; за то мы можем, вместе с святителем Платоном, сказать, что «самый происшедший от них плод показал, лучше всяких красноречивых похвал, доброту благословенного древа. Счастливы родители, коих имена прославляются вечно в их детях и потомстве! Счастливы и дети, которые не только не посрамили, но и приумножили, и возвеличили честь и благородство своих родителей и славных предков, ибо истинное благородство состоит в добродетели!»

Кирилл и Мария имели уже сына Стефана, когда Бог даровал им другого сына - будущего основателя Троицкой Лавры, красу Церкви Православной и несокрушимую опору родной земли. Задолго до рождения сего святого младенца, дивный уже дал о нем знамение, что это будет великий избранник Божий и святая отрасль благословенного корня. В один воскресный день его благочестивая мать пришла в церковь к Божественной литургии и смиренно стала, по тогдашнему обычаю, в притворе церковном, вместе с прочими женами. Началась литургия; пропели уже Трисвятую песнь, и вот, не задолго пред чтением Святого Евангелия, вдруг, среди общей тишины и благоговейного молчания, младенец вскрикнул у нее во чреве, так что многие обратили внимание на этот крик. Когда же начали петь Херувимскую песнь, младенец вскрикнул в другой раз, и притом уже столь громко, что голос его был слышен по всей церкви. Между тем литургия продолжалась. Священник возгласил: «Вонмем! Святая Святым!» При этом возглашении младенец вскрикнул в третий раз, и смущенная мать едва не упала от страха: она начала плакать... Тут ее окружили женщины и, может быть, желая помочь ей успокоить плачущее дитя, стали спрашивать: «Где же у тебя младенец? От чего он кричит так громко?» Но Мария, в душевном волнении, обливаясь слезами, едва могла вымолвить им: «нет у меня младенца; спросите еще у кого-нибудь». Женщины стали озираться кругом, и не видя нигде младенца, снова пристали к Марии с тем же вопросом. Тогда она принуждена была сказать им откровенно, что на руках у нее, действительно, нет младенца, но она носит его во чреве...

По обычаю того времени, Кирилл должен был получить поместье, но сам он, по старости, уже не мог нести службы, и потому обязанность эту принял на себя старший сын его Стефан, который, вероятно, еще в Ростове, женился. Младший из сыновей Кирилла и Марии Петр также избрал супружескую жизнь. Варфоломей же и в Радонеже продолжал свои подвиги. Не раз он говорил отцу: «Отпусти меня, батюшка, с благословением, и я пойду в монастырь». «Помедли, чадо, - отвечал ему на это отец, - сам видишь: мы стали стары и немощны, послужить нам некому - у братьев твоих немало заботы о своих семьях. Мы радуемся, что ты печешься, како угодити Господу Богу, это - дело хорошее. Но верь, сын мой: твоя благая часть не отнимется у тебя, только послужи нам немного, пока Бог явит милость Свою над нами и возьмет нас отсюда. Вот, проводи нас в могилу, тогда уже никто не возбранит тебе исполнить свое заветное желание». Варфоломей не выходил из воли отеческой.

Но дух иночества нечувствительно сообщился от сына родителям: при конце своей многоскорбной жизни Кирилл и Мария пожелали и сами, по благочестивому обычаю древности, воспринять на себя ангельский образ. Верстах в трех от Радонежа был Покровский Хотьков монастырь, который состоял из двух отделений: одного - для старцев, другого - для стариц. В этот монастырь и направили свои стопы праведные родители Варфоломеевы, чтобы здесь провести остаток дней своих в подвиге покаяния и приготовления к другой жизни. Почти в тоже время умерла супруга и старшего сына Стефана. Похоронив ее в Хотьковском монастыре, Стефан не пожелал уже возвращаться в мир. Поручив детей своих, вероятно, Петру, он остался в Хотькове, принял монашеский постриг и стал ухаживать за своими немощными родителями. Впрочем, претружденные старостью и скорбями схимники-бояре недолго потрудились в своем новом звании: не позже 1339 года они с миром уже отошли ко Господу на вечный покой. Дети почтили их слезами сыновней любви и похоронили под сенью той же Покровской обители, которая с сего времени сделалась последним приютом и усыпальницею рода Сергиева.

Из поколения в поколение передавался завет преподобного Сергия о том, чтобы всякий, желающий посетить его обитель, сначала помолился у святых останков его родителей - праведных Кирилла и Марии - в Хотьковском монастыре.

В год 600-летия со времени преставления Преподобного Сергия (1992 г.) Архиерейский собор Русской Православной Церкви причислил преподобных местночтимых Радонежских святых - схимонаха Кирилла и схимонахиню Марию - к лику святых угодников Божиих для общецерковного почитания. Память преподобных Кирилла и Марии празднуется 28 сентября (11 октября н. ст.), 18 / 31 января, 6 / 19 июля (Собор Радонежских святых), а также в четверток Седмицы мытаря и фарисея.

Раз уж мы говорим о двойках и двоечниках, хочется рассказать вам одну занимательную историю о мальчике, который родился в начале XIV века и очень плохо учился.

700 лет назад в небольшом селе под Ростовом в семье обедневшего боярина Кирилла родился мальчик. Родители дали ему имя Варфоломей.
У Варфоломея было два брата. Семья жила просто и небогато. Когда пришло время, мальчиков отдали обучаться грамоте. Братья легко постигали азы книжной премудрости, а у Варфоломея учеба не пошла. Как он ни старался – а он старался! – грамота ему не давалась – никак не получалось у него выучиться читать.
Вот такие школьные проблемы были у отрока Варфоломея со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Заметка:

О́трок — мальчик-подросток по-древнерусски

То есть учитель каждый день ругал его, братья дразнили, а родители печалились и призывали проявить прилежание… Варфоломей сильно переживал из-за того, что он оказался таким неспособным. Вечером, прежде, чем лечь спать, и утром, перед учебой, он молился Богу и просил Его помощи.
Однажды, когда отец послал его искать пропавших жеребят, Варфоломей долго бродил по лесу и, выйдя на большую поляну, увидел под дубом монаха-старца. Тот о чем-то молился.
Варфоломей поклонился ему и встал неподалеку. Закончив молитву, старый монах спросил:
– Что ты ищешь и чего хочешь, сынок?
Мальчик рассказал ему о своем горе и стал просить старца помолиться за него Богу, чтобы он помог ему научиться читать и писать.
Помолившись, монах сказал:
– О грамоте, сынок, больше не печалься – Бог дарует тебе знание. С этого дня ты будешь читать и писать лучше, чем твои братья и сверстники.
Так оно и было. А когда Варфоломей вырос, он ушел в монахи.
Если человек решает служить Богу и становится монахом, он отказывается от своего имени и получает взамен новое – в знак того, что тот, прежний человек, живший в миру, «умер», а вместо него родился новый – Божий человек. Новое имя Варфоломея было Сергий – Сергий Радонежский, великий русский святой, заступник за Русь и людей её перед Богом.
Это он основал и построил в глухом лесу под Москвой один из самых главных и любимых наших монастырей – Троицкую лавру, и это он благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву.

Медведь на картине Николая Рериха не выдумка. Зверь действительно повадился ходить к отцу Сергию каждый день, чтобы взять что-нибудь на пропитание. Монах стал оставлять ему на пне еду. Медведь брал её и уходил. Если же не находил привычного куска, то долго стоял, озираясь и упорствуя. Сергий, отличавшийся необыкновенной добротой и к людям, и к зверям, порой сам оставался голодным, а медведя кормил.

Чудеса бывают не только в сказках —

они есть и в жизни. Хочешь, чтоб у тебя была интересная и любимая работа, за которую платят достойные деньги?
Значит, надо будет поступать в хороший институт. А троечников туда не берут.
Стало быть, судьба твоя – учить правила, решать задачи, внимательно читать заданные параграфы. Никто за тебя это не сделает. Невозможно лечь спать глупым, а утром ни с того ни с сего проснуться умным. Это уж точно только в сказках бывает.
– Ну, а как же отрок Варфоломей? – могут спросить некоторые.
А мы ответим, что эти некоторые невнимательно прочитали наш рассказ. Или поленились над ним подумать.
Все дело в том, что Варфоломей очень хотел и очень старался учиться . Но у него не получалось. Может быть, у него не было способностей. Такое бывает. А когда понял, что его человеческих сил не хватает, то не махнул рукой, не сказал: «Ну и ладно. Обойдусь»… Он попросил о помощи Бога. И Бог отозвался.
Эту историю мы вам рассказали для того, чтоб вы знали: каждый из вас в трудную минуту, когда что-то не получается или не хватает сил, тоже может это сделать.

«Житие Сергея Радонежского» - памятка древнерусской литературы, которая дошла до наших дней. Авторство этой книги принадлежит монаху Епифанию Премудрому.

В Древней Руси, грамотой обладали далеко не многие люди, преимущественно это были монахи, которые создавали летописи, повествующие о событиях и о личностях той эпохи.

В начале 20 века было выпущено три новые редакции «Жития Сергея Радонежского». Произведение принадлежит к жанру канонической литературы.

Жизнь Сергея Радонежского

В произведении «Житие Сергея Радонежского» описаны разные этапы жизни и подвиги святого, который он совершал. Сергий родился в далеком 1314 году в Ростове, позже семья переехала в город Радонеж.

При рождении, родители дали ему имя Варфоломей. Кроме Варфоломея, в семье было еще два мальчика. Когда он подрос, его вместе с братьями отдали в церковную школу, чтобы дети учились грамоте. Однако маленький Варфоломей ни как не мог научится читать.

Однажды он встретил монаха и рассказал ему о своей проблеме. Монах помолился, после чего Варфоломей начал очень хорошо читать. Это стало первым поводом для того, что маленький мальчик задумался о служении богу.

Когда Варфоломею исполнилось 17 лет, у него умерли родители. Горе привело трех братьев в монастырь, в котором они приняли монашеский постриг. Варфоломей приял новое монашеское имя Сергий.

Вместе со своими братьями они отправились жить в лес, чтобы ничто не мешало им молиться богу. Два брата Сергия, не выдержали трудностей, и уехали в скором времени в Москву. Монах - отшельник пользовался уважением и любовью людей, так как всегда помогал им мудрыми советами.

О святом человеке узнал Дмитрий Донской и поспешил к нему, чтобы узнать, чем закончиться битва с приближающимся войском монголо-татар. Монах успокоил Донского и дал ему благословение на битву.

Русские войска смогли победить захватчиков. Позже, Сергий инициировал строительство монастыря. Через несколько лет монастырь стал убежищем для людей, нуждающихся в крове и пище. Слава о монахе разошлась далеко за пределы Руси.

Люди приезжали, чтобы получить благословение монаха Сергея и многие начали селиться вокруг монастыря. В скором времени, поселок и монастырь, построенный преподобным Сергием, превратился в красивый город - Сергиев Посад, который сохранился и ныне.

Быт русского народа во времена жизни Сергея Радонежского

Читая книгу «Житие Сергея Радонежского», вы, наверное, заметили особенности быта русского народа, которые описываются в произведении. В школе, где учился преподобный Сергей, были не парты, а обычные деревянные скамейки, на которой размещались ученики.

Воду местные жители брали из родников, а не из колодцев. Русский народ также употреблял простую пищу - кашу и хлеб. Дети в семьях воспитывались на уважении к старшим людям, и почтении закона божьего.

Также из произведения мы можем много узнать об исторических событиях, которые происходили на Руси, в частности о том горе, которые испытывали люди от нашествий монголо-татарских войск.

О том, что Сергий Радонежский посвятит свою жизнь служению Богу, было решено еще до его рождения. Родители дали ему имя Варфоломей. С раннего детства он проявлял свою принадлежность к Высшим силам, например, в дни поста он отказывался от молока. После смерти родителей он постригся в монахи и назвался Сергием. Он считал, что его главная миссия – помогать людям. Молитвы святому используют верующие уже не один десяток лет. Они помогают людям справиться с разными проблемами и получить веру в себя.

В чем помогает молитва Сергею Радонежскому?

Огромное количество людей со всего мира приходит к мощам святого, чтобы попросить о помощи в разных ситуациях. В домашних условиях можно молиться перед иконой Сергия Радонежского. Читают молитву Сергию Радонежскому о помощи, чтобы усмирить свою гордыню, поскольку именно она считается одним из самых тяжелых грехов. Священнослужители говорят о том, что к Сергию можно обращаться с разными проблемами. Человек получается благодатный совет и наставления, а еще он помогает излечиться от разных заболеваний. Родители и сами ученики молятся Радонежскому об успехах в учебе.

Перед тем, как читать молитву преподобному Сергию Радонежскому рекомендуется сходить в и попросить благословение у священнослужителя. В церковной лавке приобретите свечу, икону, а еще возьмите святую воду и просфору. Дома перед образом зажгите свечу, преклоните колени и читайте молитву. Учтите, что на помощь могут рассчитывать только люди, которые усердно работают и делают многое, чтобы достичь желаемого. Если есть нечистые помыслы и дурные мысли, не стоит читать молитвы, поскольку желаемое не осуществится.

Молитва Сергию Радонежскому о помощи в учебе

С первого класса уже можно определить детей, которым учеба дается легко, а также тех для кого, это настоящая каторга. В таком случае родители могут помочь своему чаду изменить отношение к обучению и начать достигать определенных результатов. Кстати, Сергий Радонежский сам не любил в детстве читать, но искренняя молитва Богу изменила его отношение к обучению. Молитва помогает не только школьникам, но и студентам. Читать молитвенный текст может как ученик, так и его родители:

«О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имена) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь».

Молитва Сергию Радонежскому о помощи в работе

Если человек хочет найти хорошее место работы, которое бы не только давало прибыль, но и приносило удовольствие. Искренне молитвенное обращение позволит получить силы и невидимую поддержку для достижения желаемого. Молитва звучит так:

«О небеснаго гражданине Иерусалима, Преподобне отче Сергие! Воззри на нас милостиво и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Ты горе, на Небеси; мы на земли, низу, удалены от тебе, не толико местом, елико грехами своими и беззакониями; но к тебе, яко нам сродному, прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Свойственно есть тебе, отче наш, благоутробие и человеколюбие: на земли живущу, не о своем токмо спасении бысть тебе попечение, но и о всех к тебе притекающих. Наставления твоя быша трость книжника скорописца, на сердце каждаго глаголы жизни начертавающая. Не телесныя токмо врачевал еси болезни, но паче душевных врач изящный явился еси, и вся твоя святая жизнь бысть зерцало всякия добродетели. Аще толик был еси, святче Божий, на земли: колик ныне еси, на Небеси! Ты днесь предстоиши Престолу Света Неприступнаго, и в нем, яко в зерцале, зриши вся наша нужды и прошения; ты водворяешися вкупе со Ангелы, о единем грешнице кающемся радующимися. И человеколюбие Божие есть неистощимо, и твое к Нему дерзновение много: не престани о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством твоим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением Креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Аще бо и недостойни есмы толикаго отца и ходатая, но ты, подражатель быв человеколюбия Божия, сотвори ны достойны чрез обращение от злых дел к благому житию. Вся Богопросвещенная Россия, твоими чудесы исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедает тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя, и ихже отцем вспомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих. Веруем, яко духом нам соприсутствуеши. Идеже бо есть Господь, якоже слово Его учит нас, тамо и слуга Его будет. Ты верный еси раб Господень, и Богу везде сущу, ты в Нем еси, и Он в тебе есть, паче же и телом с нами еси. Се нетленныя и живоносныя твоя мощи, яко сокровище безценное, вручи нам чудес Бог. Предстояще им, яко тебе живу сущу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременну в нуждах наших помощь. Укрепи нас, малодушных, и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. Паству же твою духовную, тобою собранную, не престани управляти жезлом духовныя мудросте: подвизающимся помоги, разслабленныя возстави, споспеши иго Христово несть во благодушии и терпении, и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженная недра Авраамова, идеже ты радостно по трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»